无上菩提壁纸图片【无上菩提潮牌】

1、简单的说就是成佛后的一种明彻无污染的心境，无上菩提即无上正等觉佛的圆满觉，即是真正平等觉知一切真理之无上智慧第二大愿愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽光明广大，功德巍巍，身善安住。

2、就是度化众生的过程 菩提心的本体就是利益一切众生让他们获得如来正等觉果位的希求心，现观庄严论中所说“发心为利他，求正等菩提”求无上菩提之心又称无上菩提心无上道心无上道意，或略称道心道。

3、意思是原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃出处唐·慧能菩提偈全文菩提本无树，明镜亦非台佛性常清净，何处有尘埃身是菩提树，心如明镜台明镜本清净，何处染。

4、即佛缘觉声闻各于其果所得之觉智此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉无上正遍智无上正真道无上菩提 据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此。

5、菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅_的程度涅_对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提梵语bodhi，巴利语同意译觉智知道广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅_之。

6、菩提代表“觉悟”的意思一简介“菩提”乃是梵语bodhi的音译，是觉悟的意思广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧即佛缘觉声闻各于其果所得之觉智此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称“无上菩。

7、弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道“身是菩提树，心如明镜台时时勤拂拭，莫使有尘埃”弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。

8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃这首诗是由禅宗六祖慧能大师创作的意义菩提原本是对智慧的隐喻，明亮的镜子就像一颗安静的心 原本安静，哪里会被灰尘弄脏 它旨在表明一切都像一个梦想的泡沫，教。

9、长养最胜智慧门出生无上菩提树指的是属羊的生肖根据中国传统的十二地支纪年系统，长养最胜智慧门出生的年份指的是戊戌年，即2018年。

10、菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅槃的程度涅槃对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提有关佛之菩提，据大智度论卷五十三载，有五种一发心菩提，谓十信菩萨发心求。

11、真心本性里一法不立，菩提无上菩提，即无上正等正觉，是成佛的境界亦无佛的境界，就是不生不灭的“涅槃”什么都空了，就无所谓生，无所谓灭了阿罗汉，还没到真空，因为他还执着有个“空”存在，而佛教连。

12、菩提，觉智道之意萨埵，众生有情之意与声闻缘觉合称三乘又为十界之一指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者亦即自利利他二行圆满勇猛求菩提者对于声闻。

13、慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟，他说“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”从佛法的修为及境界上来看，慧能的显然要高得多，所以最终慧能得到了师父的衣钵传授，称为禅宗第六代法脉传承你可以。

14、大乘般若经典，其义甚深非是末学未悟之人能解以熏习所得知见，勉强解答，若有错误，愿得善知识斧正“阿耨多罗三藐三菩提”，是无上菩提，区别于二乘菩提此无上菩提，是究竟成佛之义佛于菩提树下得道，就是。

15、菩提，是梵语Bodhi的音译，旧译为道，新译为觉，或为觉悟的意思境通事理二法于理则断烦恼障，得一切智，即证涅槃，是为三乘共通的菩提于事则断所知障，知一切有为诸法，得一切种智，此唯佛菩提，即是无上菩提若就佛的三身。

16、但，佛陀，这个词还有更深入的含义如果一定要对“佛陀”这个词有一个定义的话，那就是拥有“四身五智”的无上智慧者佛陀包含了“断”“证”“功德”“四身”“五智”“断”指斩断一切烦恼障和所知障。