藏族民歌分为哪几类_藏族民歌

你觉得有哪些藏族歌曲比较好听？

我觉得这些藏族歌曲比较好听：1.吉祥，2.走进西藏，3.青藏高原，4.天路，5.卓玛，6.雪莲花。

藏族歌是西藏民间文学中腊塌瑰丽的花，具有深刻的思想性和较高的艺术性。纵观西藏培困民歌的发展过程，可以看出西藏民族社会历史、时代生活、风土人情以及文化艺术演变的基本概况。

藏族歌曲的历史渊源：有专家认为，早在西藏文字出现以前，作为口头文学的民歌，已经在群众中广泛流传了。

藏文产生和运用后，不仅促进了藏民族社会的进步和文化发展，民歌也因此被文人充分采用而得到丰富和发展。

藏族民歌的歌词和乐曲以前没有文字传承，均系民间艺人们心记、口传，并通过歌唱而传给后辈。曲调一般无变化，原生态的藏族民歌无音乐伴奏。

藏族民歌的歌词既有旧传又有新编，常常以旧调填新词来演唱，歌词内容神化色彩甚浓。

藏族民歌（藏语称“勒”，迭部藏语称“旦热”，意为“赞颂”），是广大农牧民群众喜闻乐见、男女老少皆适宜的一种歌唱形式。无论是逢年过节，还是收获喜庆；无论是家中休息，还是田间劳动，都离不开歌的伴随。配局念

最好听的10首藏族歌曲

1、北京的金山上

这首作品的编创者、作曲家马倬于1960年进藏，听了独唱演员常留柱在一个名叫扎西的老艺人那里学到的一首藏族歌曲《山南古酒歌》，发生了兴趣，于是马倬对歌曲进行了改编，在原民歌前加了两句前奏音乐，又对歌词进行了修改，新编歌词以后的《北京的金山上》在中国大地的每个角落唱响。

2、青藏高原

歌手李娜的版本最为有名，她的演唱荡气回肠，直冲云霄，她没有刻意控制气息与呼吸，一上来就用非常浓郁的藏族风味的演唱方法结合自己的特有音色，听她的这首歌，就仿佛在人们的眼前，脑海里呈现出布达拉宫、雪山高原、高原湖泊、蓝天白云、牛羊、牦牛等大自然美丽的景色。2019年该曲入选由中宣部评出的“庆祝中华人民共和国成立70周年优秀歌曲100首”。

3、天路

青藏铁路7月1日全线通车是2006年夏季的热门话题，全国各地电视台播放有关青藏铁路的新闻片，无不以这首女声独唱作为背景音乐或主题歌。一时间裤陆毁，《天路》成为2006年夏季最流行的热门歌曲，而且在韩红版本的《天路》亮相春晚后，一下子火遍了全国。

4、神奇的九寨

容中尔甲的许多作品都是藏族的经典民歌，比如这首《神奇的九寨》，歌曲第一段歌词就用通俗的语言描述了九寨沟的鲜明特点，第二段歌词则开门见山地直抒胸臆，言简意赅地点明主题，使听众豁然开朗，歌曲就像讲故事一般，娓娓道来，充满了浓厚的藏族生活气息。2019年，该曲获得“歌声唱响中国”最美城市音乐名片发布暨表彰仪式“最美城市音乐名片优秀歌曲奖”。

5、向往神鹰

《向往神鹰》是藏族民歌手亚东的代表作品之一，歌曲以叙述了一个西藏孩子怎样看待飞机在蓝天上飞翔的故事为主，表达了西藏人民开放而自由的深层心态的歌曲，歌曲的感情高潮表述已经达到了让人无法怦然心动的地步，达到了“一切尽在无言中”的境界经过亚东的深情演唱，一时风行大江南北，至今仍是人们最喜欢、翻唱度最高的藏歌之一。

6、阿姐鼓

《阿姐鼓》收录入朱哲琴同名专辑《阿姐鼓》，该作品对西藏文化中神秘主义的那一部分加以开掘、发挥，如轮回转世、福祸因缘、祈求祝咒，饱含苍凉的意味，这张专辑让西藏题材音乐走向了世界，获得了英国《Q》杂志“五张最佳世界音乐唱片”之一、美国录音协会“经典唱片奖”等国内外各大奖项。歌曲中朱哲琴纯净如银的嗓音，把听众带到了神秘的天边，让灵魂出窍。

7、阿香唠唠

甘南藏族民歌是藏歌的重要组成部分，而《阿香唠唠》就是其中的代表作品之一，在各种好听的藏语歌曲排行榜中都不乏它的身影，它是藏族历史上第一首藏族人自己写的由西洋管弦乐伴奏的“鲁”风格的歌曲，曾荣获1980年全国少数民族调演优秀节目奖，深受当地人民喜爱，包括汉语版的《美丽的甘南草原》，并被文艺团体或歌唱家保留至今。

8、翻身农奴把歌唱

《翻身农奴把歌唱》是中国藏族女高音歌唱家才旦卓玛的成名作，这首经典藏族民歌结合了创作时的历史背景，准确地把握住了时代的脉搏，对西藏和广大翻身得解放的藏族人民有着深刻的理解与生动朴实的表达，全曲曲调优美，歌词朴实动人，以幸福欢乐、饮水思源的情感感染了听众，再加上才旦卓玛出色的演唱，更赋予了歌曲更深的内涵和鲜明的民族特色。

9、在那东山顶上

《在那东山顶上》是电影《益西卓玛》的主题曲，其歌词改编自六世达赖仓央嘉措的情诗，爱情从悠远的前世传来，飘过原野与高山，轻轻抚过人们的心田。歌声响起，那种空灵飘渺的意境，把人们带到了神秘的西藏胡备，也让都市生活的人们忘却了现实的烦扰，得到心灵的洗礼，这是作曲家张千悉耐一继《青藏高原》之后的又一力作，被称为《青藏高原》的姊妹篇。

10、牧人之歌

《牧人之歌》是由容中尔甲填词并演唱的藏民族歌曲，收录在专辑《藏谜·牧人之歌》中，歌曲的创作灵感来源于藏族英雄史诗《格萨尔》，是格萨尔王的首个主题故事，作曲者是中国摇滚乐队“声音碎片”的主唱马玉龙，而容中尔甲用了八年时间走遍西藏、青海、甘肃等地深入生活，与藏区的游吟诗人们交谈，根据格萨尔王的事迹与精神，激发了创作灵感，才完成了歌曲的填词工作。

藏族民间音乐有几种类型？“鲁”与“谐”的内容是什么？各有什么音乐特征

藏族民歌分为鲁体民歌和谐体民歌，“鲁”与“谐”分别就是鲁体民歌和谐体民歌。

一、内容：

1.鲁体民歌：

“鲁体”民歌又分为“拉鲁”--山歌和“卓鲁”--牧歌。文人诗歌与“鲁体”民歌是相同的西藏的佛教经文备肆“措鲁”也近似于“缓滚氏鲁体”民歌。

2.谐体民歌：

“谐青”（颂歌专在仪式、典礼上唱）；“勒谐”（劳动的歌）；“果谐”（圆圈舞）；“达谐”（箭歌）；“热谐”（扰散铃鼓舞中唱的歌）；“酉仓谐”（酒歌）等等。

二、特征：

1.鲁体民歌：

鲁体民歌一般每首皆有数段，以三段为典型结构。每段少则二、三句，多则十数句，以二至五句最常见。每句音节一般相等，最多见的是七、八音节句。每首歌的段与段之间，段中相对的句子之间在设意、用词及节奏停顿上都有对仗的关系。

2.谐体民歌：

一般为四句一首，每句六个音节，每两个音节一停顿，一句三顿。不讲求押韵，也有每首六句或八句，各句亦为六音节三顿。有的通篇为比喻，有的通篇直陈。也有前两句比喻，后两句指实，或前实后喻。

扩展资料

藏族民歌感情充沛，题材广泛，内容丰富，形式多样。有各具地域特色的民歌、弹唱、花儿、拉伊（山歌）等。鲁体民歌主要流行在原西康及藏北高原等地。4句或8句的最常见，多的每首可达20多句。其中，一般说来，每句音节相等，曲调缓慢。

这种格律的诗歌，在敦煌发现的古藏文史料中有不少记录，9世纪就很流行。在藏族文学作品中，这种格律受到普遍重视和广泛运用。

参考资料来源：百度百科-藏族民歌

藏族民歌

[编辑本段]【藏族音乐】

藏族人民创造了灿烂的民族 文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等 方面,都有丰富的文化遗产。早在12、13世纪前后,即出 现了论述藏族民族音乐的专著，如萨迦班达智·贡格坚 赞的《论西藏音乐》等。寺庙中至今保存并使用藏族的 古老图形乐谱——央移谱。藏族传统音乐特色鲜明，品 种多样,包括民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐3大类。民 间音乐可分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、 器乐等5类。卫藏、康、安多3大方言区的民间音乐在风 格上有明显的差别，乐种亦不尽相同。宗教音乐包括诵 经音乐、宗教仪式乐舞羌姆、寺院器乐；宫廷乐舞嘎尔 只传于拉萨布达拉宫及日喀则扎什仑布寺。民间音乐在 传统音乐中居主要地位。 央移谱 民歌 包括山歌（牧歌）、劳动歌、爱情歌、风俗 歌、颂经调等。

山歌 卫藏地区称“拉噜”、康地区称“噜”、安 多地区称“勒”，是在山野间自由演唱的歌曲。山歌音 域宽广,节拍、节奏自由,旋律起伏较大,悠长高亢,极富 高原特色。安多地区的山歌当地亦称为酒曲。牧歌流行 于牧区，与山歌音乐特点相近。山歌、牧歌有多种曲调， 结构多为上下句体，常用羽、徵、商、宫五声(或六声) 调式。甘孜山歌《阿中》是具有代表性的一首。 劳动歌 藏语称“勒谐”，种类甚多，几乎在各种 劳动中都有特定的歌曲。有的节奏鲜明，与劳动动作紧 密配合，如打青稞、挖土、打墙等；有的节奏较为自由， 如放牧、犁地、挤奶等。劳动歌有独唱、齐唱及一领众 和等形式。

爱情歌 包括情歌 情茶歌等 情歌安多地区称“拉 伊”，卫藏地区称“嘎噜”。情歌音乐有的较深情，有 的较开阔自由，接近山歌风格。情茶歌藏语称“克加”， 流传于云南中甸等地，是在青年男女们聚会、饮茶以表 达爱情时唱的歌，包括招呼歌、进门歌、对歌、感谢歌、 告别歌等。 风俗歌 包括酒歌、猜情对歌、婚礼歌、箭歌、告 别歌等。

①酒歌。藏语称“羌谐”,流传于藏区各地,在节庆 聚会敬酒时唱。安多地区的“则柔”，甘南地区的“格 儿”，都属酒歌一类。各地酒歌的演唱形式不同，有的 边舞边唱，有的只唱不舞。音乐开朗热情，多为宫调式。 如下例：

②猜情对歌。卫藏地区称“次加”、康地区称“叶 莫”或“戈莫”,安多地区称“谐莫”等,是藏族青年相 聚娱乐或作占卦游戏时所唱的歌，流传广泛。四川藏族 区青年游戏时常以戒指作为卜卦的信物，因此亦称“箍 箍卦”。猜正伍情对歌的音乐轻松活泼，常用五拍子与四拍 子的混合拍，以宫、羽、徵调式为常见。

③婚礼歌。各地的婚礼歌及演唱形式不同，大致包 括接亲歌、离家歌、途中歌、迎亲歌等。其中有的旋律 悠长，有的欢快带有舞曲性质。

④箭歌。藏语称“达谐”，主要流行于西藏林芝地 区，亦称“工布箭歌”，春夏之际，在林卡耍坝子时演 唱，是射手们夸耀弓箭及射箭技术所唱的歌。唱时伴以 舞蹈动作。音乐中常用附点音、三连音和切分音，清新 明快。

⑤告别歌。流行于四川丹巴等地，在送别贵客、亲 友时由中、老年妇女演唱。歌曲诚挚动人，多用包含变 宫音与清羽音的七声羽调式。 颂经调 亦称六字真言歌。藏语称“玛乃”，是信 佛群众在寺院朝拜神佛时唱的，各地有不同曲调。 此外，儿歌的旋律简洁明快，节奏跳跃活泼。苦歌， 藏语称“觉噜”，音乐速度徐缓，旋律哀伤凄婉。札木 聂（六弦琴）弹唱，主要流行于西藏日喀则、林芝，以 及甘肃甘南等地。音乐较清新活泼，略带舞曲特色，多 用羽调式。其他还有催眠歌、问答歌、诙谐歌等。

歌舞音乐举历或 藏族民间歌舞形式多样，特色鲜明。歌 舞曲的唱词内容广泛，如歌颂日月星辰、山河大地，赞 美妇女的容貌服饰，思念亲人，祝福相会，祝颂吉祥如 意以及宗教信仰等内容。从50年代起，群众又编唱了许 多反映新生活的歌词。

果谐 一种古老的歌舞形式，意为圆圈歌舞，流传 广泛,萨迦地区称“索”,工布地区称“波”或“波强”， 藏北牧区、康地区、安多地区称“卓”或“果卓”（俗 称锅庄）。果谐多在节日喜庆、劳动之余和宗教仪式上 演唱，参加者相互拉手扶肩，边唱边舞，不用乐器伴奏。 西藏地区果谐的音乐朴素、热情，结构简练，一般由慢 歌段和快板段两部分组成，后者是前者旋律的简化和紧 缩,以脚顿地为节,作为乐曲的前奏、间奏及结尾。以 拍为主，但在前奏、间奏、结尾中常出现变化节拍。多烂败 数乐曲以五声调式为基础，个别乐曲为六声、七声音阶； 常用宫、羽、徵调式。康地区流传的卓，有的在慢歌段 前加散板领唱，扩大成三部结构；慢歌段中多运用三连 音、五连音、切分音、附点音及装饰音，音乐浑厚深沉， 快歌段旋律简练，节奏鲜明，音乐矫健而富于动力。四 川的嘉戎藏族地区流行的锅庄，分大锅庄、小锅庄两种， 常用七声羽、角调式。除自然音外，旋律中常出现变奏 或清羽音，音乐风格独特。如下例： 堆谐 为西藏西部地方的歌舞。堆是高地的意思,指 雅鲁藏布江流域由日喀则以西至阿里整个地区。堆谐在 拉萨地区极为盛行，最初只用札木聂伴奏，后发展为小 型乐队伴奏。堆谐的结构由前奏、慢歌段、间奏、快歌 段、结尾组成，慢歌段音乐优美开朗，快歌段采用紧拉 慢唱的手法，使音乐欢快紧凑。堆谐的前奏、间奏与结 尾的曲调基本固定，但慢、快歌段的旋律各不相同。多 用宫调式，亦有羽、商调式，曲中常出现宫、羽调式交 替，结尾处由主调向下属调转调成为堆谐特有的终止式。

下例是堆谐曲调的片断：弦子 藏语称“页”、“伊”或“康谐”，流行于 康、卫藏地区。由于歌舞时男子用牛角胡或二胡在队前 领舞伴奏，故称弦子。弦子发源于四川巴塘，巴塘弦子 以曲调优美，曲目丰富，舞姿舒展而著称。弦子的音乐 极富歌唱性，结构简练，多为羽调式，徵、商调式次之， 乐曲中常出现调式交替。歌曲以6个音节为一句，以4句 为一首；多数曲调可自由填唱新词。如下例： 囊玛 主要流行在拉萨地区。囊玛的音乐基本上由 中速的引子、慢板的歌曲及快板的舞曲 3部分组成。歌 曲部分的音乐典雅优美，演唱时伴以简单舞蹈动作；舞 曲部分热情活泼，舞蹈轻快舒展，表演者只舞不唱。引 子的曲调基本固定；舞蹈部分各曲大同小异，多数为商 调式，个别乐曲结束于羽、宫调式；歌曲部分的曲调各 不相同，有些歌曲中有近关系转调；伴奏形式与堆谐相 同。

谐钦 流传于西藏拉萨、山南、日喀则、阿里等地 区的古老仪式歌舞形式，多在隆重节日或仪式时演唱。 谐钦一般由带有标题的歌舞曲多首组成，首尾乐曲分别 称为“谐果”（引子）及“扎西”（吉祥），每首歌舞 曲由慢板及快板，或由慢板、中板、快板组成，音乐古 朴热情。歌词内容有人类起源、历史传说、赞颂祝福等。 热巴谐 流行于康巴地区的流浪艺人表演的歌舞。 包括鼓铃舞、杂耍、歌舞剧、木棒舞、鹿舞、刀舞、热 巴弦子等多种表演形式。热巴弦子音乐与民间流行的弦 子相同,鼓铃舞音乐包括散板的男声领唱及慢板齐唱,音 乐热情优美，富于魅力。 此外，还有流行于西藏地区的卓谐（鼓舞），流行 于云南中甸地区的雄冲、卓见，流行于甘南地区的多底 舞、嘎巴舞等。

说唱音乐 藏族说唱音乐有仲谐、折嘎、 嘛玛尼 等数种，多由民间艺人和僧人演唱。 仲谐 意为讲故事的歌,有说有唱,流传甚广，内容 多为长篇民间故事或叙事诗，如《格萨尔王传》、《藏 岭·尼麦贡觉》等。唱腔数量甚多，大多具有朗诵性特 点，结构多为上下句组成的乐段及其变化重复。

折嘎 是贫苦流浪艺人乞讨时，或游方僧人化缘时 表演的一种说唱音乐。多用牛角胡琴伴奏，自拉自唱。 有的艺人只用木棒做道具,一面说唱,一面表演动作。唱 词有的讲述故事，有的即兴编词，多为颂赞主人的吉利 话。音乐简单朴素，具说唱特点。 嘛玛尼 是一种古老的说唱形式。演唱者多为尼 姑或民间艺人，他们张挂起描绘佛经故事的轴画，向群 众说唱画中故事。

戏曲音乐——藏戏 藏戏包括西藏藏戏(阿吉拉姆)、 安多藏戏（南木特）、德格藏戏、昌都藏戏等 4个剧种， 各剧种的唱腔、音乐、表演、服饰等具有不同特色。西 藏藏戏及安多藏戏流传较广，影响较大。西藏藏戏历史 悠久，其起源可追溯到8世纪赤松德赞时期,在桑 寺落 成典礼上，艺人们将藏族民间舞与佛经故事结合成为一 种哑剧式的跳神仪式。过去藏戏在广场演出，伴奏只用 鼓与镲，以人声为演员帮腔。中华人民共和国成立以来， 藏戏被搬上舞台，并对唱腔、乐队等进行了改革，丰富 了藏戏音乐的表现力。 西藏藏戏的传统结构共分3部分,第1部分“顿”,为 开场白；第2部分“堆”,是正戏；第3部分“扎西”,是 祝福吉祥如意的结尾歌舞。藏戏传统唱腔均为节奏自由 的散板，分为“达仁”(长调)、“达通”(短调)、“挡 鲁”（反调）、“觉鲁”(悲调)、“谐木朗达”（民歌 型唱腔）5种，另有民歌、舞曲若干。其中，长调、短调 在各个剧目中因人定曲，唱腔以人物命名,各有区别,不 能任意换用。唱腔多达数十种，有些旋律大同小异。反 调、悲调和民歌型唱腔等是通用唱腔，任何剧目和人物均可使用。唱词多为7～9字为一句，每两句为1段。“雄 玛朗达”的头尾是唱段，中间是朗诵性韵白，唱词字数 较自由，根据需要掌握。

西藏藏戏音乐与谐钦（大型歌舞）及后藏民歌有密 切联系。藏戏唱腔中极有特色的“真固”唱法（一种装 饰性花腔）源于酒歌和后藏民歌。藏戏的人声帮腔，主 要是重复唱腔乐句的结尾部分。藏戏唱腔的音域一般在 八度以内，女声以真声演唱，音区多在 ～ 之间；男 声采用真假声结合的唱法，音区较高，常在 ～ 之间； 男女声演唱都侧重运用脑后音的唱法，行腔高亢嘹亮。

器乐 藏族民族乐器种类繁多，弹拨乐器有札木聂、 扬琴；弓弦乐器有牛角胡、贴琴、根卡、胡琴、热玛琴 等；吹管乐器有竖笛、骨笛、大号、号、唢呐、铜笛、 海螺、口弦、竹笛、泥笛等；打击乐器有大鼓、热巴鼓、 达玛鼓、巴郎鼓、锣、镲、串铃等。其中的札木聂、牛 角胡、大号、竖笛最富有特色。札木聂即六弦琴，据传 已有600～700年历史，是民间歌舞堆谐、囊玛和札木聂 弹唱的主要伴奏乐器。牛角胡，藏语称“比汪”或“比 庸”，与二胡形制相似，但琴筒用牛角制成，主要为弦子及折嘎伴奏。由于琴弓较短，演奏时凡旋律中的长音， 均奏成八分音符的同音反复，并在弱拍上加用大二度或 小三度的倚音或复倚音，形成弦子音乐的主要特色。竖 笛、骨笛流传于牧区。竖笛用木制，骨笛用鹰腿骨或羊 腿骨制成，音区高，音量小，声音尖细，常用以吹奏牧歌曲调。大号，藏语称“同钦”，铜制，管身无孔，长约3米，下端有大 叭口，能吹出基音及五度泛音，音量宏大，多用于寺院仪式活动及藏戏音乐中。

中华人民共和国成立以来，特别是在1958年西藏进行民主改革以后，藏族音乐文化有了很大发展各地区已先后成立群众艺术馆及专业文艺演出单位，如西藏自治 区歌舞团、西藏藏剧团、青海省民族歌舞团及各省(区) 所属州(专区)、县一级的文工团、队等，在创作、演出、 收集整理民族、民间音乐等方面进行了大量工作。著名 藏戏艺人有扎西顿珠（已故）、阿玛次仁等；《格萨尔王传》说唱艺人有仲克扎巴玉梅等；民间歌手有阿麦惹（已故）、穷布珍（已故）、安妮等。歌唱家才旦卓玛，作曲家白登朗吉、格桑达吉，指挥家俄珠多吉等，是建国后培养出来的专业音乐工作者。汉族作曲家罗念一等 长期扎根高原，为发展民族音乐事业作出可贵贡献。 藏族音乐网

进藏必听十首最美藏歌

进藏必听十首最美藏歌如下：

1、《阿刁》

这首歌原唱是赵雷，却在湖南卫视《歌手》第二期上被张韶涵唱红了，其实阿刁这个名字是一位西藏女孩的名字，所以这首歌来自一个真实的故事，真实的人，进藏激腊燃听着这首歌，很有感觉。

2、《 水流众生》

这是李健第一首为西藏而写的歌，第一次看到冰凉清澈的冰川水从地下涌出，所到之处无一不是绿草如茵、牛羊壮美，高原反应所带来的身体考验和面对天地山水的精神探索。

3、《坐上火车去拉萨》

2006年青藏铁路的建成通车，让每一个人的心情随海拔高度的不断增长，荡漾着一种肃然、一种神圣、一种清净。何沐阳庆祝青藏铁路开通，创作了这首歌曲。

4、《青藏高原》

听着李娜的歌，悠远、深邃，空灵的感觉会从头到尾充满着你的心，使你不自觉地进入歌曲的意境中。那青藏高原特有的纯净浓郁的山歌曲的风格，在歌声中传达出了清晰明净，空旷悠远的境界。

5、《走进西藏》

这里是离天国最近的地方，近的似乎能顺手摘下天上的星星，近的仿佛能听到天上神仙的呢喃秘语，白云身边绕，薄雾脚下飘，虚幻缥缈，让你几乎忘却了到底人在何处，似乎置身于仙山梦境。

6、《为你等待》

《为你等待》是西藏藏族女歌手次仁央宗演唱的歌曲，由余启翔填词、绍兵谱曲，歌曲发行于2009年6月15日，并收藏在专辑《为你等待》中。

7、《我的九寨》

《我的九寨》是一支红遍全网唯美大气的藏族舞蹈，悠扬动听的旋律，天籁般的演唱，美丽的景色，无不令人赏心悦目。

8、《次真拉姆》

《次真拉局念姆》是歌手白玛多吉演唱的一首单曲，收录于2012年8月发行的专辑《云上西藏2》中。

9、《拉萨夜雨》

《拉萨夜雨》是由才情词人冰川飞狐作词、素有草原诗人之称的著名音乐人阿汝汗作曲、实力歌手苏勒亚其其格倾情演唱的藏族风情的歌曲。

10、《格桑拉》

是一首在西藏明虚十分流行的藏族民歌。当你置身祖国西南边陲西藏，不时会在街头巷尾、茶肆酒楼听到这首歌的歌声。

请推荐一些比较好听的藏族民歌

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