有原则是什么意思_有原

与原有关的四字成语

1. 第四个字是原的成语

第四个字是原的成语 ：

返本还原、

两相情原、

一相情原、

九九归原、

向平之原、

雕虎焦原、

一厢情原、

心甘情原、

揽辔中原、

积本求原、

星火燎原、

如火燎原、

情有可原、

封官许原、

逐鹿中原、

拔本塞原、

厝火燎原、

赌誓发原、

左右逢原、

有本有原、

讨类知原、

天从人原、

甘心情原、

天随人原、

问鼎中原

2. 什么中什么原组词四个字成语

没有“什么中什么原”的成语，“原”结尾的成语如下：

拔本塞原 本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源

返本还原 本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界

情有可原 按情理，有可原谅的地方。

如火燎原 燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。

星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。

逐鹿中原 逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。

厝火燎原 “厝”念cuò。放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。

雕虎焦原 《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。

赌誓发原 犹言赌咒发誓。

封官许原 封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。

甘心情原 谓完全愿意。

九九归原 犹言归根到底。

揽辔中原 见“揽辔澄清”。

两相情原 双方互相愿意。

讨类知原 谓通过类比而探知渊源。

天从人原 谓事情的发展恰如所望。

天随人原 上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。

问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

鹡鸰在原《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。

向平之原 称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。

心甘情原 非常愿意，没有丝毫勉强。

一相情原 亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。

一厢情原 见“一相情原”。

有本有原 亦作“有本有源”。谓有根源；源源本本。

左右逢原 《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。

3. 和人有关的四字成语

人百其身 谓愿意用一百人来换取死者的复生.表示对死者极沉痛的悼念 人不聊生 人民无法生活下去 人不为己，天诛地灭 旧时谓人不替自己打算，就会为天地所不容 人才辈出 形容有才能的人不断地大量涌现 人才济济 谓人才众多 人存政举 谓为政在乎得人，得其人则善政行.语出《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策.其人存，则其政举.其人亡，则其政息.”孔颖达疏：“若得其人，道德存在，则能兴行政教.” 人单势孤 人数少，力量单薄 人地生疏 人事不熟，地方陌生 人定胜天 人力可以战胜自然 人多口杂 见“人多嘴杂” 人多阙少 谓求官职的人多而空额少.阙，旧时指官职的空额 人多势众 人多势力大 人多嘴杂 谓谈论的人多，各种议论都有.亦指在场的人多，七嘴八舌 人非草木 见“人非木石” 人非木石 谓人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头.语出汉司马迁《报任安书》“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？” 人非物是 谓人事变迁，景物依旧 人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅 人浮於事 语本《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮於人也，宁使人浮於食.”郑玄注：“食谓禄也.在上曰浮.禄胜己则近贪，己胜禄则近廉.”原谓人的职位高过其所得俸禄的等级，即廉以自守之意.后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少 人各有志 谓人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难 人给家足 人人饱暖，家家富裕 人喊马嘶 人叫喊，马嘶鸣.形容纷乱扰攘或热闹欢腾 人荒马乱 形容局势动荡不安 人极计生 谓人到绝境就会产生计谋 人急偎亲 谓人到危急时则想投靠亲友 人间地狱 指人间极黑暗痛苦的地方 人间天上 ①人世社会和神仙世界.②犹人间天堂.指景物极美好的处所 人间天堂 指人世间极美好的地方 人间重晚晴 唐李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴.”本谓人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈 人杰地灵 谓杰出人物出生或所至之处，其地亦因而著名.后亦谓杰出的人物生于灵秀之地 人尽其才 每个人都能充分发挥他的才能 人困马乏 ①人马疲倦困乏.②形容体力疲劳不堪 人老珠黄 旧喻妇女年老色衰，被人嫌弃，就象珍珠年久变黄，失去珍贵价值一样 人离乡贱 谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视 人满为患 因人多造成了困难 人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然.”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人.②犹言人面兽心 人面兽心 ①外貌是人，心肠如兽.形容人不开化，近似禽兽.②形容为人凶残卑鄙 人面桃花 相传唐崔护清明郊游，至村居求饮.有女持水至，含情倚桃伫立.明年清明再访，则门庭如故，人去室空.因题诗曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风.”事见唐孟棨《本事诗·情感》.后用以为男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的典故 人命关天 谓牵涉人命，事关重大 人莫予毒 没有谁能伤害我，谁也不能把我怎么样.形容目空一切，妄自尊大.语本《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也.曰：‘莫余毒也已.’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞.” 人怕出名猪怕壮 猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦 人强马壮 形容军队战斗力很强或军容壮盛 人强胜天 人的力量强盛，可以战胜自然 人琴俱逝 见“人琴俱亡” 人琴俱亡 南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，（子猷）便径入坐灵床上，取子敬琴弹.弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月馀亦卒.”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡友之典 人琴两亡 见“人琴俱亡” 人情冷暖 指在别人失意时就对他冷淡，在别人得意时就对他亲热 人情冷暖 见“人情冷暖” 人情世故 为人处世的道理 人情世态 人世间的情态.多指人与人之间的交往情分 人情汹汹 见“人情汹汹” 人情汹汹 形容人心动荡不安 人情之常 通常情况下人们共有的情理或态度 人穷志短 人的处境困厄，志向也就小了 人去楼空 语本唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼.”后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意 人人自危 每个人都感到自己处境危险.指局势紧张恐怖 人山人海 形容人聚集得极多 人涉昂否 别人涉水过河，而我独不渡.《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉昂否.人涉昂否，昂须我友.”毛传：“昂，我也.”郑玄笺：“人皆涉，我友未至.我独待之而不涉.以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成.”后用以比喻自有主张，不随便附和 人神共嫉 人与神都憎恨厌恶.极言民怨之甚 人神同嫉 见“人神共嫉” 人生七十古来稀 七十岁高龄的人从古以来就不多见.谓享高寿不易 人生如寄 亦作“人生若寄”.谓人生短促，犹如暂时寄寓世间 人生若寄 见“人生如寄” 人声鼎沸 人声喧嚷嘈杂，犹如鼎里的水沸腾起来一样.鼎，古代烹煮用具 人事不省 谓昏迷不醒，失去知觉 人事不醒 见“人事不省” 人事不知 见“人事不省” 人寿年丰 人享长寿，年成丰收.形容太平兴旺 人头畜鸣 ①詈辞。

4. 与天下有关的四字成语

1. 独步天下】独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

2. 横行天下】横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。

3. 甲冠天下】甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。

4. 经纬天下】经，纬：治理。指治理国家。

5. 名高天下】比喻全国闻名。

6. 名满天下】天下闻名。形容名声极大。

7. 平治天下】平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。

8. 扫除天下】扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。

9. 势倾天下】形容权势极大，压倒一切人。

10. 席卷天下】形容力量强大，控制了全国。

11. 一匡天下】匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。

12. 一统天下】天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人。

13. 语妙天下】形容言语精妙无比。

14. 包打天下】包：承担全部任务，负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。

15. 澄清天下】指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。

16. 驰名天下】驰：传扬。形容名声传播得很远。

17. 功盖天下】功劳天下第一。

18. 怀柔天下】使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。

19. 兼善天下】兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。

20. 浪迹天下】浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。

5. 与寻找有关的四字词语

东寻西觅 指到处张罗

非同寻常 寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般

拔树寻根 比喻追究到底。

拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。

吊古寻幽 吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。

经丘寻壑 指游览山水。

耐人寻味 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。

枉尺直寻 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。

寻根追底 追求根底。一般指追问一件事的原由。

寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

寻枝摘叶 比喻追求事物次要的、非根本的东西。

寻消问息 寻、问：打听。打听消息。

寻行数墨 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

寻死觅活 寻：求，找。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。

寻瑕伺隙 寻：找；瑕：玉上的斑点，比喻缺点；何：观察，隙：空子，机会。找别人缺点，看是否有空子可钻。指待机寻衅。

异乎寻常 异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。

寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

寻根究底 追求根底。一般指追问一件事的原由。

买笑寻欢 嫖娼狎妓，寻欢作乐。同“买笑追欢”。

寻欢作乐 寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。

骑马寻马 比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。

鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。

索垢寻疵 索：搜寻。垢：污垢，脏东西。疵：毛病。形容故意找毛病、挑剔。

讨是寻非 惹是生非，故意挑剔。

蹄间三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。

蹄闲三寻 见“蹄间三寻”。

问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻 *** ，故以“问柳寻花”谓狎妓。

无迹可寻 没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。

无际可寻 找不出缺漏之处。

寻瘢索绽 谓仅从表面现象追查人家的过失。瘢，皮肤斑痕。

寻弊索瑕 犹言吹毛求疵。

寻风捉影 犹捕风捉影。喻说话做事毫无根据。

寻根拔树 犹斩草除根。

寻根问底 见“寻根究底”。

寻壑经丘 寻幽探胜，游山玩水。语出晋陶潜《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎

有关带原字的成语有哪些

相信大家平时也学习过不少的成语，那么关于带原字的成语都认识哪些呢?今日我就为大家整理了有关于带原字的成语及其成语解释，供大家参考查阅，希望对大家有所帮助，一起来看看吧。

带原字的成语

星火燎原

原形毕露

穷原竟委

逐鹿中原

情有可原

物归原主

原原本本

原来如此

问鼎中原

中原逐鹿

原封不动

平原督邮

九九归原

九原可作

燎原烈火

原始见终

一相情原

原始要终

略迹原情

积本求原

返本还原

厝火燎原

原璧归赵

有本有原

带原字的成语解释

原形毕露

[yuán xíng bì lù]

本来的面目完全暴露(含贬义)。

星火燎原

[xīng huǒ liáo yuán]

见〖星星之火，可以燎原〗。

穷原竟委

[qióng yuán jìng wěi]

深入追究事物的始末。委：末，尾。

逐鹿中原

[zhú lù zhōng yuán]

逐：追赶;鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。

情有可原

[qíng yǒu kě yuán]

按照情理，对出现的某种情况有可以原谅的地方：他是不得已才这样做的，～。

物归原主

[wù guī yuán zhǔ]

归：还给。把物品还给原来的主人。

原原本本

[yuán yuán běn běn]

1.也作源源本本。

向平之原

[xiàng píng zhī yuán]

称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。

原原委委

[yuán yuán wěi wěi]

原原本本。

平原督邮

[píng yuán dū yóu]

平原：古代地名;督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语。

原本穷末

[yuán běn qióng mò]

原本：探求根源;穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。

丝绣平原

[sī xiù píng yuán]

用丝线来绣平原君。原表示对平原君极其钦慕。后也表示感激别人的恩惠。

含笑九原

[hán xiào jiǔ yuán]

原：泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。

略迹原情

[lüè jì yuán qíng]

撇开事实不谈，从情理上原谅。

燎原之火

[liáo yuán zhī huǒ]

比喻不断壮大，不可抗拒革命力量。

带原字的成语接龙

原封不动 → 动人心弦 → 弦外之音 → 音容笑貌 → 貌合神离 → 离经叛道 → 道貌岸然 → 然荻读书 → 书声琅琅 →

琅琅上口 → 口若悬河 → 河清海晏 → 晏然自若 → 若即若离 → 离经叛道 → 道貌岸然 → 然荻读书 → 书声琅琅 →

为什么说连续函数一定有原函数

因为连续函数在定义域内每一个点都有函数值，并且x，y是一 一对应的，不存在一对多的映射，这是有原函数的充要条件。

什么什么什么原的四字成语有哪些

1. 什么中什么原组词四个字成语

没有“什么中什么原”的成语，“原”结尾的成语如下：

拔本塞原 本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源

返本还原 本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界

情有可原 按情理，有可原谅的地方。

如火燎原 燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。

星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。

逐鹿中原 逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。

厝火燎原 “厝”念cuò。放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。

雕虎焦原 《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。

赌誓发原 犹言赌咒发誓。

封官许原 封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。

甘心情原 谓完全愿意。

九九归原 犹言归根到底。

揽辔中原 见“揽辔澄清”。

两相情原 双方互相愿意。

讨类知原 谓通过类比而探知渊源。

天从人原 谓事情的发展恰如所望。

天随人原 上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。

问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

鹡鸰在原《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。

向平之原 称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。

心甘情原 非常愿意，没有丝毫勉强。

一相情原 亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。

一厢情原 见“一相情原”。

有本有原 亦作“有本有源”。谓有根源；源源本本。

左右逢原 《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。

2. “原”字的成语有哪些

1、【成语】： 原本穷末

【拼音】： yuán běn qióng mò

【解释】： 原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。

【出处】： 《管子·小匡》：“设象以为民纪、式美以相应，比缀以书，原本穷末。”

2、【成语】： 原璧归赵

【拼音】： yuán bì guī zhào

【解释】： 用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。

【出处】： 清·王浚卿《冷眼观》第十八回：“[你]敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，原璧归赵么？”

3、【成语】： 平原易野

【拼音】： píng yuán yì yě

【解释】： 平坦而无险阻的原野。

【出处】： 宋·周密《齐东野语·张魏公三战本末略》：“浚于是欲谋大举，乃召端问之，端曰：‘平原易野，贼便于冲突。’”

4、【成语】： 平原督邮

【拼音】： píng yuán dū yóu

【解释】： 平原：古代地名；督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语。

【出处】： 南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮。’”

5、【成语】： 原形败露

【拼音】： yuán xíng bài lù

【解释】： 本来面目暴露出来。

【出处】： 唐浩明《曾国藩》第一部第九章四：“高疤脸先想以一个老实胆小的小商贩的面目混过厘卡，现在见原形败露，知道哀求无用，只有狠心出一笔大钱来买通。”

6、【成语】： 事与原违

【拼音】： shì yǔ yuán wéi

【解释】： 事实与愿望相违背。

7、【成语】： 物归原主

【拼音】： wù guī yuán zhǔ

【解释】： 归：还给。把物品还给原来的主人。

【出处】： 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主，岂非天意。”

8、【成语】： 始末原由

【拼音】： shǐ mò yuán yóu

【解释】： 始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。

【出处】： 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“直到午后，史湘云才来，宝玉方放了心，见面时就把始末原由告诉他，又要与他诗看。”

3. 什么有什么有四字成语

有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调。

有棱有角 比喻为人方正。也形容脸色严峻。

有钱有势 既有钱财，又有势力。

有声有色 形容说话或表演精彩生动。

有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

有条有理 形容层次、脉络清楚。

有头有脸 有面子；头面人物。

有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。

有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

有本有原 指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。

有本有源 指有根源；源源本本。同“有本有原”。

有财有势 既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。

有胆有识 既有胆量又有见识。

有风有化 指有教育意义。

有根有底 犹言有根有据。

有根有苗 有根据，有线索。

有来有往 指对等行动。所指因文而异。

有利有弊 有好的一面，也有坏的一面。

有凭有据 既有凭证，又有依据。

有三有俩 指有富余钱财。

有始有卒 指做事能贯彻始终，坚持到底。

有说有笑 连说带笑。形容十分欢快。

有头有脑 比喻有头绪，有条理。

有物有则 指天地间凡事物皆有其法则、规律。

有心有意 犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。

有勇有谋 勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。

有枝有叶 形容真切详尽。

4. 第四个字是原的成语

第四个字是原的成语 ：

返本还原、

两相情原、

一相情原、

九九归原、

向平之原、

雕虎焦原、

一厢情原、

心甘情原、

揽辔中原、

积本求原、

星火燎原、

如火燎原、

情有可原、

封官许原、

逐鹿中原、

拔本塞原、

厝火燎原、

赌誓发原、

左右逢原、

有本有原、

讨类知原、

天从人原、

甘心情原、

天随人原、

问鼎中原